Beberapa Perkara Mengenai Tahajud

F

irman Allah yang lebih kurang bermaksud:

Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah "sembahyang tahajjud" padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat Yang Terpuji (al Isra’ 79).

M. Quraish Shihab menyebut, kata tahajjad (تهجد) terambil dari hujud(هجود)  yang bererti tidur, sementara tahajjad yang difahami oleh al Biqa`i bererti tinggalkan tidur untuk melakukan solat. Solat dinamai juga dengan solatul layl, kerana ia dilaksanakan pada waktu malam yang sama dengan waktu tidur. Ada juga yang memahami kata-kata tersebut  dalam erti bangun dan sedar sesudah tidur. Tahajjud kemudian menjadi nama solat tertentu kerana yang melakukannya bangun dari tidurnya untuk melaksanakan solat. Ianya terdiri dari dua sampai lapan rakaat ..........Dalam konteks ini, kita dapat persamakan perintah solat tahajjud di sini dengan perintah-Nya pada awal surah al Muzammil. Lihat Firman Allah yang bermaksud:

6. Sebenarnya sembahyang dan Ibadat malam lebih kuat kesannya (kepada jiwa), dan lebih tetap betul bacaannya.

 Di sana Allah memerintahkan Rasul saw untuk melaksanakan solat malam sambil menjelaskan bahawa Nasyi’at al-Layl (bangun di waktu malam) adalah lebih tepat (untuk khusyuk) dan bacaan di waktu itu lebih berkesan (M. Quraish Shihab, Tafsir al Mishbah 7, hal.166).

(Baihaqi, hal. 351) Berdasarkan kepada hadis riwayat Umar al Khattab, terdapat sembilan kelebihan bagi orang yang sentiasa mendirikan solat tahajjud, iaitu lima kelebihan di dunia dan empat kelebihan di akhirat. Lima kelebihan di dunia ialah;

1.    Allah memeliharanya dari bermacam-macam bencana.

2.    Terdapat kesan taat pada wajahnya.

3.    Dicintai oleh orang-orang soleh dan manusia pada umumnya.

4.    Dari mulutnya keluar kata-kata hikmah.

5.    Allah menjadikannya seorang yang bijak (hakim).

Sementara empat kelebihan di akhirat ialah;

1.    Dibangkitkan dari kubur dengan wajah putih berseri.

2.    Hisabnya diringankan.

3.    Meniti sirath secepat kilat.

4.    Menerima suratan amal dengan tangan kanan